sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
יוסף אבן ' תמונת הנוף' אינה צורה ריקה ונייטראלית שניתן למלא אותה כל טוב , כמו הסצינה הסיפורית או הדיאלוג , אלא היא צורה הטעונה פריטים דוממים וחיים של הטבע עצמו . לתכולה זו של הטבע משמעויות רבות , בין טבעיות ובין נפשיות רגשיות , בחינת עולם הרמוני , אורגאני , פיוטי ומעורר חוויות , וגם חופשי מעולן של נורמות כפויות . על פי רוב עולם זה מובא לידי עימות עם הציוויליזאציה והחברה האנושית , שהן כעלות מבנה קבוע וקפוא הנוהג על פי חוקים מלאכותיים . למן רוסו והרומאנטיקה תופס עימות זה מקום מרכזי במחשבתם ובחייהם של עמי אירופה ; ומכאן מגמת הנדידה של בני כרכים אל חיק הטבע וההתרשמות הישירה ממנו , הבאה לידי ביטוי בשירה ובציור וגם בהתעניינות מדעית . בספרות העברית נועד מקום מיוחד לטבע בחינת ניגוד רבתי לאורח החיים היהודי ולתפיסת העולם היהודית הדתית המקובלת . 'לצאת אל השדה' — משמעו של דבר בריחה ממחנק העיירה וכל מה שהיא מייצגת . אצל מנדלי מו"ס , פיירברג , ביאליק ובעיקר אצל ברדיצ'בסקי הטבע מוצג כעין משאת נפש עמוקה ואישית של האדם השבוי בכבלי תרבות ישראל והכלוא בין חומות הגיטו . הטבע , שהיה בחינת נטע זר לדורות קו...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help