sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
ההתמודדות המתמדת עם השאלות הפוליטיות שעוררה המדיניות היהודית של שליטי רוסיה , היתה אחד מסימני ההיכר של הסיטואציה ההיסטורית שבתוכה התקיימה והתבססה תנועת ההשכלה ברוסיה . כבר ריב"ל ( יצחק בער לוינזון ) בשנות העשרים המוקדמות של המאה הי"ט הסמיך את דרישותיו לשינוי פניה וערכיה של החברה היהודית על מה שפירש בהבטחות מפליגות של הצאר אלכסנדר הראשון בתקנת 1804 שלו . המעורבות העמוקה של הצאר ניקולאי הראשון ( 1855-1825 ) ואנשי שלטונו בחיי היהודים ונסיונם לקבוע מחדש את מעמדם של היהודים בתחומי צבא , אוטונומיה , כלכלה וחינוך חיזקו ביתר שאת את הזיקה שבין מדיניות השלטון לפעילות המשכילים . בתעמולה , בפרוגרמות , בשירה , בספרות ובהתכתבות הפנים משכילית בלטה ביותר התכוונותם של המשכילים "כלפי מעלה" ונשיאת העיניים בתקוה לביצור מה שנראה כ"ברית המשכיל והממשלה . " בתודעה המשכילית ובאוצר הדימויים והקודים המשותפים , שבהם עשו המשכילים שימוש , היה "הקיסר החסיד" לא רק ביטוי ללויאליות כנועה ולתנופה , אלא אף אבן יסוד שעליה נשען 1 ריב"ל , תעודה בישראל , וילנה , 1828 עמ' . 184-182 2 בין המחקרים שטיפלו בנושא זה : מ' לוין , ע...  To the book
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help