מצב "קדם" בריאה לאחר שעסקנו בפירוט רב בדמותו של הנברא ובדרך למימוש תכליתו , והנהרנו את מהותו , נעסוק בשער הזה במבנה הבריאה , בשם הויה ובמקום מחצב הנשמה , וכן בנוסחות שמתעלות את השתלשלות הנשמה אל יעדה בעולמות אבי"ע . כאן נדון באין סוף כיש שאפשר לכנותו בשם , אבל אי אפשר להכירו ' , ובמעבר מן המצב שקדם לבריאה , מצב של מציאות מושלמת , אל מציאות חסרה . בפרקים הבאים נחקור , על פי משנתו של הרב אשלג , אותה מציאות נבראת מצומצמת , נבחן את הקונסטרוקציה הסינתטית המדורגת המובנית בה ונזהה את הנוסחות שבאמצעותן השתלשלו ממלכות האין סוף ה עולמות : אדם קדמון ואבי"ע . אבל קודם שנחצה את הגשר המוליך אל המציאות המצומצמת , אני מבקש לפתוח את השער הזה במובאה חשובה זו מדברי האר"י : דע , כי טרם שנאצלו הנאצלים , ונבראו הנבראים , היה אור עליון פשוט , ממלא כל המציאות , ולא היה שום מקום פנוי , בבחי' אויר ריקני וחלל , אלא הכל היה ממולא מן אור א"ס פשוט ההוא . ולא היה , לא בחי' ראש . ולא בחי' סוף , אלא הכל היה אור א' פשוט , שוה בהשוואה , 'א והוא הנק' אור א"ס . האר"י מתאר לנו את האין סוף כמצב לא שגרתי מרשים , פסטורלי , ו...
To the book