sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
בפרק זה הצביע יוספוס על ההסתייגות מזרים , שהיתה נחלת עמים שונים . הדבר נועד להמעיט מעוצמת ההאשמה שהוטחה בעניין זה כלפי העם היהודי . מילר ( עמ' ( 349 השתומם על יוספוס שלא הצביע כהקשר זה גם על חוסר הסובלנות שגילו המצרים הקדמונים כלפי זרים בכלל וכלפי היוונים בפרט . ניתן ללמוד את הדבר מעדויותיהם של התדוטוס , ב , , 41 דיודורוס הסיקילי , א , ; 67 סטראבון , גיאוגרפיקה , יז , ; 6 , 17 והשווה . Porphyrius , De Abstinentia , rv , 7 לא אוסיף לדבר עוד על . 262 הלא ^ ךימונים - התבטאות זו נבעה ככל הנראה מבטחונו של יוספוס לגבי המידע הברור שציין לעיל כסוגיית הבדלנות של הספרטנים והסתייגותם מזרים . אך ביחס לאתונאים - הכוונה לעמדה האתונאית ביחס לזרים ; השווה לעיל ב , . 257-256 שחושבים ד 1 ם כי עירם משותפת לכל - תאקריי סבר כי האתונאים העריכו את עירם כפתוחה לכל אדם . לטעמי , הולם יותר התרגום המוצע כאן , שנעשה ברוח תרגומו של ריינאך . מה היתה עמדתם באותו עניין ? - השאלה נערכה לכאורה בסגנון ספרותי דיסקותויבי לצורך מתן אינפורמציה , אך נראה יותר כי היתה זו שאלה רטורית טיפוסית . על כך לא ידע אפולוניוס [ מולון ] ...  To the book
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help