sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
הפרק הזה נפתח כהסבר פילוסופי על מהות האלוהים והאמונה בו באמצעות מושגים מוכרים לקורא המשכיל היווני . בפרקים הנאים דן יוספוס כעבודת הפולחן , כחוקים ובדינים שונים . הדבר מעורר את המחשבה שמא החיבור שתוכע על ידו , 'על המנהגים וטעמיהם' ( קדמי , ד , pn » w , ( 198 שנועד להיקרא נם כשם אחת 'על אלוהים והווייתו לפי אמונות היהודים ועל החוקים' ( שם , כ , ; 268 השווה עוד א , , ( 29 , 25 נכלל בסופו של דבר ב'נגד אפיון ,- ' עיין לעיל בפירוש לפסקה ב , . 167 הפרק שלפנינו פותח כשתי שאלות רטוריות ( להלן , ( שתכליתן להחדיר ללב הקורא את המסקנה כי החוקים , אורח החיים והשלטון המצווים בתורה הם אידיאליים , וכי עם ישראל נוהג בהם בהתאם , שלא כמו עמים אחרים . פתיחה זו מתקשרת עם סקירה מנומקת על סיכומי המצוות והאיסורים שבתורה ( פסקאות כ , , ( 214-190 שנודף ממנה ריח תעמולתי ברור . רפפורט ( תשכ '' ה , עמ' , 141 הע' ( 15 הצביע על כך וטען למשל כי ההסברה התמציתית של המונותאיזם בפסקאות ב , pi ) 192-190 ב , ( 167-166 נושאת אופי כזה , העולה בקנה אחד עם התעמולה המוכרת בספרות היהודית ההלניסטית מסוגה של 'איגרת אריסטיאס . ' לדעת...  To the book
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help