פרק שישה־עשר מעשה בראשית ומעשה מרכבה

המשנה בחגיגה ב : א מספרת על שני סודות כמוסים : "מעשה בראשית" ו"מעשה מרכבה , " הסודות על אודות בריאת העולם בפתיחת ספר בראשית ועל אודות חזון המרכבה בספר יחזקאל , פרק א . המשנה מזהירה אותנו : "אין דורשין ... במעשה בראשית בשניים , ולא במרכבה ביחיד אלא אם כן היה חכם ומבין מדעתו . " כלומר , אסור ללמד את מעשה בראשית בפומבי אלא רק באופן פרטי לתלמיד אחד ; ואת מעשה מרכבה אסור ללמד אפילו באופן פרטי לתלמיד אחד , אלא אם הוא "חכם ומבין מדעתו . " מהן התורות המופלאות האלו , מעשה בראשית ומעשה מרכבה ? מדוע היה צריך להתאמץ כל כך לשמור על סודיותו ? בפרשנות נועזת ומבריקה זיהה הרמב"ם את מעשה בראשית ומעשה מרכבה עם הפיזיקה והמטפיזיקה . לפי גישתו , שתי התורות הנסתרות הגדולות של חז"ל נתפרשו לפי ההיגדים של הפילוסופיה האריסטוטלית ( ראו למשל משנה תורה , הלכות יסודי התורה , פרקים א-ד . ( ר' חסדאי קרשקש דן בהוראת "מעשה בראשית" ו"מעשה מרכבה " בספר אור ה , ' ד , י . קרשקש פותח את דיונו במעשה בראשית ובמעשה מרכבה בתהייה כללית על משמעותן של שתי התורות הנסתרות : המכוון ב " מעשה בראשית" ו " מעשה מרכבה , " ואם הוא חכמת הטבע...  To the book