sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
. 23 מאחר שלא נמצא שום ביסוס מתועד אשר יכול ... להזם את דוברי השקר , נוצרו סתירות הדדיות וכוי - הדברים אמורים כמסקנה לרעיון שהובע ופותח לעיל בפסקאות א , . 20- 15 . 24 להוטים להפגין את עוצמת כתיבתם - בפתח חיבורו 'קדמוניות היהודים' ציין יוספוס באופן דומה כי היו כאלה שפנו לכתיבה היסטורית "הואיל והם שואפים להראות את כוחם בשדה הלשון ורודפים אחר הכבוד , הבא עקב כך' ( קדמי , א , . ( 2 לשון אחר : הכתיבה ההיסטורית היתה , לדידו , מכשיר ספרותי להאדרת שמם של סופרים שונים , אשר "לא קנאו לעניין האמת" ההיסטורית לאשורה ; השווה עוד להלן א , . 27 חשוב להדגיש כי בימי יוספוס משלה ברומא בכיפה אופנת הכתיבה השנונה , שהיתה מיוסדת על חיקוי הסגנון האתונאי הקלסי ושהיתה אמונה על כללי הרטוריקה . גם סגנון 'הנאום האסייני' המקובל באסיה הקטנה ( ומכאן שמו , ( שהיה ססגוני ונמלץ ועמוס קישוטים ותכסיסים רטוריים , השפיע מאוד על נואמי רומא ובהם קיקרו ( ראה שפיגל תשנ"ג , עמ' 132 ואילך . ( יתר על , p הנטייה לכתיבה מונוגרפית , שאף היא היתה ממאפייני התקופה , הניבה נם לדעת המשכילים דאז יצירות ספרותיות אומנותיות יותר מאשר היסטוריו...  To the book
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help