sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
לאורך כל חייה התייחסה לאה גולדברג בחשדנות למהפכנות פוליטית וספרותית , ובעיקר לאופנות כתיבה שהן "הצעקה האחרונה . " בתקופה של אווירה מהפכנית היא התייחסה בכבוד עמוק למורשת העבר הספרותית האירופית והיהודית כאחת . היא הייתה סבורה שחזרה אל העבר היא לא בהכרח הליכה אחורנית . "האם יש לומר 'חזרה אל באך ' או שמא דווקא 'קדימה אל באך "?' כתבה ברשימה מ 18 בינואר . 1939 היא מצאה שיש יצירות הראויות ליראת כבוד משום עמידותו , " ואפילו כשאותו משהו עמיד מטיל עלינו שיממון . " היא האמינה בחשיבותה של מסורת ספרותית לאומית הנוצרת מאליה , בלי התערבות ממסדית , ונמשכת באופן טבעי ואורגני מדור לדור . בהרצאתה "יסוד המסורת בשירתנו החדשה " ( 1954 ) הדגישה שהשירה העברית החדשה , גם זו של ביאליק וגם זו של שלונסקי , יונקת ממסורת שירית רצופה . "מה הם אפוא השורשים של האמנות שלנו "? שאלה עם קום המדינה ( ברשימה מ 26 במרס . ( 1948 עם זאת , היא התנגדה להכתבה מגמתית של "ספרות יהודית , " והתפלמסה עם התביעה לספרות נקייה מהשפעות ספרות העולם המודרנית . גם כשהייתה שותפה לחבורות ספרותיות מהפכניות לא השתתפה בהתקפות על סופרים בני דור ק...  To the book
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help