פרדה מאירופה

לאה גולדברג הפנתה עורף לאירופה אך נשארה ספוגה בתרבותה . שורשי זהותה היו נטועים בסביבה האירופית חדורת הנצרות של ילדותה ונעוריה . היא התרשמה מצלצול פעמוני הכנסייה , מפסלי העץ של המדונות שניצבו על פרשות הדרכים , מהיופי ומאווירה המסתורין שאפפה מבנים ויצירות אמנות נוצריות . בתקופת לימודיה בקובנה ובברלין התעניינה בהיסטוריה ובאמנות אירופית של ימי הביניים והרנסנס . זיקתה לתרבות הרנסנס אפשרה לה ליישב בין המשיכה לנצרות ובין תפיסה הומניסטית ליברלית של התרבות האירופית . המשיכה שלה לנצרות ניכרת בזוג סונטות בשם "במנזר פוז ' יסלי " ( א . ( 70-69 הסונטה הראשונה מתארת את עוצמת ההימשכות שלה לכרוע ברך לפני הזוהר החלומי המרעיל של "דמות אלהים זרה , " ועם זאת את הקול הפנימי , "קול דורות , " הלוחש לה ( בנוסח מוקדם : ( "הרפי מן האולת /; הן לא בשם מדונה / עלו טובי עמך על המוקד " ( בנוסח הסופי : "לא לך ך )? עת מדונה מןנאבלת : cran / . האעהןח . לא לך ("! בסונטה השנייה מתוארת תחושה של אחדות כלל אנושית מול הגורל המשותף של המוות . בשני השירים הסגפנות של הנזירה , שהסכימה לוותר על חיי אישה רגילים ועל החיים בכלל , מעו...  To the book