ב. סוגים סגויים

ב'לשוגנו' ג 69 הערתי , כי 'סגויים' שבפיוטי יניי , מהדורת קובר , עניינו : סוגים ( לשון סייג ) בינוני פעול של ע-ו בדרך פעלי לו-י , חומר פייטני מוכיח , שאין צורה זו יוצאת מן הכלל ; מצויים חילופים כאלו גם בפעלי ע"ו אחרים . צונץ ס'פ , 424 , 423 מביא : דצוי , זדו , זהוי , לזוי . והרי מקורות . אכל דצוי ורצוי ( ל ך ה' הצדקה תלבשת , סליחה למנחה יוכ'פ , ר' שלמה הבבלי , - 'ייחד שמו , ' פעמים אחדות , תנחומא , תולדות ז , ויהי כי זקן יצחק ( גם בדפוסים ישנים ) = רש '' י , תחילת ויצא . ואץ בכוחן של הללו לדחות את כל המובאות כאן , למעלה . שמות רבה , ראש פרשה כט : 'אלוה אני על כל באי עולם אבל לא יחדתי שמי אלא עליכם' ( מובא בבן יהודה - ( לשון יחידות ממש , כלומר אינו אומר : אלוהי עמון , אלוהי מואב וכיוצא בהם , אלא : אלוהי ישראל . * לשוננו ג , תר"ץ תרצ"א . 307-306 4 למעלה , פרק עו סעיף , 3 ביקורת פיוטי יניי , הערתי , שצ"ל 'סבורים' במקום 'סגויים . ' עיקר דבריי כאן הצד העקרוני : צורות פעול של פעלי עו-י בדרך פעלי לו-י , ולשם כך מובאות הדוגמאות שלקמן . 5 י' דאווידזאן , אוצר השירה והפיוט ( לקמן : אוצה"ו ) ל . ...  To the book