sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
. 3 משנה חגיגה ג , ז : 'משעבר הרגל מעבירין על טהרת העזרה . ' מגע עמי הארץ לא היה מטמא ברגל . משעבר הרגל , חוששים למגעם למפרע , מעבירין על טהרת העזרה ו'מטבילץ את הכלים שהיו במקדש' ( משנה ח . ( נאמרו דברים דחוקים בפירושה של 'מעבירין ; ' עי' ריח אלבק בפירושו למשנה זו וב'השלמות ותוספות' . 515 יש לפרש לשון זו בדרך 'מעבירין עלי הידוע בדברי חזיל . עיי , דרך משל , ראש השנה יז , ע-א : 'כל המעביר על מדותיו מעבירין לו על כל פשעיו . ' רש"י : 'שאינו מדקדק למדוד מדה למצערים אותו ומניח מדותיו והולך לו , כמו אין מעבירין על המצות ( יומא לג , ע'א , ( מניחן והולך לו . אין מעבירין על האוכלץ ( עירובץ סד , ע'ב . ' ( וכן : ויעבור מרדכי אמר רב מלמד שהעביר יום ראשון של פסח בתענית ( מגילה טו , ע'א ; אסתר רבה , פרשה ח , ז , ( כלומר ביטל . רש י : שנשברים לאדם ומעבירין על תנאם ( קידושין פב , ע-א . ( משעבר , מעבירין-לשון נופל על לשון . במשנה כאן : משעבר הרגל , מתעלמים מן הטהרה שבכל ימי הרגל וכוי . אף נמצא בניץ קל במקום הפעיל . כגון : עובר על פשע ( מקביל ל מעבירץ על 3 שני םתחין , ניקוד א"י . כ 'י זה אינו מבחין בין פ...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help