|
|
3 המקרא : טוב אשר לא תדר משתדר ולא תשלם ( קהלת ה , ד ) מובא בפיוטי ר' יהודה : 29 טוב אשר לא תדר ... ה שתדר ולא תשלם . ' שלוש הנקודות רומזות על פגימה בכה"י ; שם , עמ' : 30 'טוב אשר [ לא תדר ] ומה שתדר ולא תשלם . ' הוייו של 'ומהי נראית שיבוש , ומכאן שבעמי 29 יש להשלים 'מה . ' אץ להניח , שהמחבר , או מעתיק כה '' י , נשתבש פעמיים והוסיף היא . מן הדוגמאות שבסמוך יתברר , שתפס הפייטן לשון איי : נהגו להפריד את המים ולכתבה לעצמה בצורת מי או מה . ביר סה , כא ; : 739 'ברץ יחד כוכבי בקר ( איוב לח , ז ) מה שזרע יעקב שנמשל בכוכבים מקלסץ ... ואחר כך ויריעו כל בני אלהים ( איוב שם , שם . ' ( עי' שם חילופי נוסחאות ומנחת יהודה . ופשוט הוא , כי 'מה שזרע' - 'משזרע , ' כלומר מאחר שזרע יעקב מקלסץ , בני אלהים ( המלאכים ) מריעים . 4 בשני המקראות של יחזקאל כנ , ג , כא , נראה לשון מעיכה ולשון לכלוך של זנות ( משנה הוראה . ( עי' לשוננו כרך כט ( תשכ"ה , ( עמ' 217-216 ( לקמן , סרק נב , ( 4 גם יחזקאל כג כט : ועשו אותך בשנאה ... ונגלה ערות זנותך וזמתך ותזנותיך משמע הכאה ומשמע נילר כיעור זנותה . 5 תוספתא , שביעית ו , כז...
To the book |
|
|