sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
. 7 בפיוטים לכד משמרות , עמי יא : 'קצומים ישבו ברחובות עירך . בלשוננו א 191 שיערתי , שצריך להגיה 'קצובים / על פי שהשיר : כעדר הקצובות ... כד משמרות כהונה וכר . לא נחה דעתי בפירוש זה , שהוא מכוח תיקון בטכסט , והייתי מעיין בתיבה זו וחוזר ומעיין , ונראה לי לפרש בדרך אחרת . שולטהס , לקסיקון , ערך קצם : לא תקצומץ , תרגום של לא תתגדדו ( דברים יד , א . ( קצם לשון קסמים ( שולטהס , שם ) אינו עשוי ל'תתגדדו . ' שמא מן הראוי לצרף שני המקורות , 'תקצומוך ו'קצומים / לומר : קצם לשון קבץ הוא . התרגום הנ"ל של הארמית הנוצרית עשוי , כנראה לתרגום ירושלמי למקרא הנ"ל : 'לא תעבדון חברין חברין דפולחן נוכראין . ' בספרי דברים , פיסקה צו : 'לא תעשו אגודות' וכוי . ונראה לבאר מקום קשה בתרגום יונתן ובתרגום ירושלמי , בלק כב , ז : וקסמים בידם , ת-י ( גינזבורגר : ( 270 'ואגרין דקםמין חתימן בידיהץ' והעיר שם : בכ"י ' וגדין ; ' תרגום ירושלמי : 'ואגרץ חתימץ , ' מהדורת גינז : ' 'וגדן חתימן' ובעמי , 116 בשם הערוך : ערך גדין : 'גדין דקסמין חתימץ . ' אין לבטל נוסחאות : אגדין , גדץ ; שניהם לשון אגר , אגד , קבץ , כלומר הוליכו את...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help