ג. שען, נענע

. 3 מוסף א של ר-ה : שעץ ומוסר כעלו במחשבת , רם תהי אזנך קשבת , קול שופר שעות מנושבת ( תפן במכון לכס שבת לר א ק ליר ; רוו-ה , עמ' נב . ( * 2 עי' למעלה , פרק ד , סעיף 3 ( שתתיה . ( ' ] 3 עבודה' זו נתפרסמה אחר כך , מכ-י אחר , במבחר השירה העברית באיטליה , מהדורת חיים שירמן , תרצ"ד . במקום 'נמזר' כתוב שם 'נאור' ( עמ' לג . 1 ( רוו ה , עמי נב , סתם : 'ויעלו במחשבתך שעון ומוסר לייסר הארץ / זה הכל . בית לוי : 'שעון תואר למדת הרחמים ומוסר תואר למדת הדין , ' דברי דרוש . 'שעון' מתפרש יפה על פי שען הארמי שמשמעו נענוע . ת"י ישעי' נה , יב : 'וכל אילני חקלא ישענון בענפיהוך , תרגום של 'ימחאו כף ; ' פסיקתא דר-כ קפט , ע '' א : שבשעה שהוצאתי אתכם ממצרים עשיתי את ההרים לנענע לפניכם שנאמר ההרים רקדו כאילים ואף לעתיד לבא ... הה -ד ההרים והגבעות יפצחו לפניכם רנה וכל עצי השדה ימחאו כף . ' אבות דר-נ , ראש פרק ד ו 'מעשה ברבי יהודה בר אלעאי שהיה יושב ושונה לתלמידיו ועברה כלה ואחז בידו והיה משנן בה . ' במהדורת שכטר י , ע-א , הערה יא : 'משעין' ובהערה טז הביא נוסח מדרש הגדול כיי . עי' מה"ג בראשית , מהדורת שכטר : 82 ...  To the book