א. יושב = יישוב

. 1 בקרובות לכ-ד משמרות , משמר ישבאב , קטע , VI חותם כל חרוז בהברה שב . וזה לשק חרוז אחד : זה הים גדול מוקף כל היושב פירושו , בלא ספק : היושב , כלומר היישוב , מוקף ים . לכאורה צורת 'יושב' במקום 'יישוב' לצורך החרוז , ולא כן הדבר . בעמי , 26 שם , מביא המהדיר את 11 [ קאהלי ,-286 XII-XIII HUCA קונטרסים ב . 187 12 [ באתי להעיר כאן , ששתי הצורות , שהביא סורת : 74 ניטמו ( סרה ט , ח ) וניתמלו ( ספרא , (! 16 מפוקפקות ביותר . לעניין 'ניטמו' מעידני פרופ' מורג , כי בדק במיקרוסילם של כה-י ונתברר לו , שקשה להבחין בתיבה זו ובאחרות שכמותה , מבחינה גראפית , בין סימני הפתח והקמץ . ' אף הודיעני הנ"ל בטובו , שמר ישראל ייבין עיין בםוטוסטאט של אותו כה"י ואף לדעתו קשה להכריע שם בין שתי התנועות הנ-ל . בנתיים זכינו לדפוס צילום של הספרא ושם בפירוש , סוף עמ' קלב . 'וניתמלו , ' המ-ם פתוחה . 1 * ההד , שנה ז ( תרצ"ב , ( חוברת י / עמ' יד-טו . 1 מד"ו חלק א , עמ' יא . 2 הקרובות הללו מנוקדות ניקוד א'י ואין בהם אלא סימן אחד במקום הצרי והסגול הטברניים . בסימן כזה מנוקדת השיץ של ישב . ' פירושו של E [ יינ אפשטיין ] לתיבה ז...  To the book