. 4 ובנתיך על צד תאמנה ( ישעי' ס , ד , ( הלהז תעגנה ( רות א , יג . ( הנוכחות והנס T " T"T " ' T תרות של העתיד הרי הן , כידוע , תפעלנה , ואם למ-ד הפועל נר'ן , דרכה שתיבלע בנוין הכינוי , כגון : תשכנה ( יחזקאליז , כג , ( תקוננה 10 ( שם לב , טז , ( האזנה ) " בראשית ד , כג ; ישעי' לב , ט . ( אף : תרננה שפתי ( תהלים עא , כג ) הנוץ השניה דגושה בהרבה מהדורות . 12 מפני מה הצורות הנידונות כאן רפות ? ספרי דקדוק הסתפקו בציץ העובדה ; עי' דרך משל קניג ; 462 11 שטאדי ; 105 גזניוס קויטש . 146 איןזהפשוט כל כך ; מדרך האותיות למ-נ להידגש אפילו 'לתפארת הקריאה' גרידא , ובייחוד בהפסק : חדלו , יחלו וכו' . ' בפעלים שהובאו למעלה קיים הדגש ואין ראייה גמורה מנוסחאות 'תרננה' בנו ן רפה . נראה , שהרפות שם היא לשם מניעות שתי נו"נין דגושות ברציפות , ולא עוד אלא שתיבה זו טעמה מונח , כלומר שלא בהפסק , ודוגמאות לכגון זה גם במקומות אחרים , כגון : ונבזה ( שמ"א יד , לו-טעם מרכא , ( העזה ( משלי ז , יג-כנ-ל . ( הקריאה הדגושה , המדוייקת , ניטשטשה אגב רהיטות . בצורות הנידונות כאן , בייחוד 'תאמנה , ' בסוף פסוק , אין סיבה , כ...
To the book