|
|
אוסווין מרי א . מקורות ההיסטוריה חברות רבות מחזיקות לבלרים מקצועיים , כוהנים או פקידים , שתפקידם לתעד את המסורות הנחשבות נחוצות לשם המשכיות קיומם של ערכים חברתיים ; בידיהן של חברות רבות יש גם רשומות של כוהנים או רשומות מדינה רשמיות , שנועדו אמנם לסייע להן לשלוט על עולמות האלים ועולמות בני האדם ולרצותם , אך חוקרים מודרגים יכולים להופכן להיסטוריה . דומה שכתיבת היסטוריה ממש , כפעילות תרבותית ייחודית , אינה תלויה במקורה בעמדות חברתיות טבעיות אלה , והיא תופעה נדירה ו היא התפתחה בעצם באופן עצמאי רק בשלוש חברות שונות מאוד זו מזו : יהודה , יוון וסין . אפיוניה של ההיסטוריה בכל מקום ומקום נבדלים ; ההיסטוריה אינה מדע , אלא צורת אמנות המשרתת את צורכי החברה , ועל כן היא מותנית במקור שממנו באה . המסורת היוונית של כתיבת היסטוריה היא המסורת שלנו , ונוכל לעמוד על תכונותיה המיוחדות היטב אם נשווה בינה ובין המסורת האחרת שהשפעתה עלינו היתה חזקה כל כך , הכתיבה ההיסטורית היהודית שהשתמרה בספרי המקרא . היוונים והיהודים הגיעו אל ההיסטוריה בדרך עצמאית , באותו הזמן בערך ובתגובה ללחצים זהים : הצורך לכונן זהות לאומ...
To the book |
|
|