sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
סקרנו את התפתחותו החברתית של האמן בימי הביניים המאוחרים ובתקופת הרנסנס . הגיעה העת לעקוב אחר התפתחות אחרת , שהייתי מכנה אותה התפתחות חברתית פסיכולוגית . זו התפתחה בד בבד עם ההתפתחות החברתית . ואמנם יש יחסי גומלין ביניהן . יש לה קרבה הדוקה לעניין דמותו החדשה של האמן . כבר ראינו שהאמן של ימי הרנסנס , באיטליה ואחר כך גם בצפון , שאף להשתחרר מכבלי הגילדה וממעמדו של האומן , ושני טעמים היו לו להצדקת שאיפתו : ראשית , האמן לא היה עוד כאומן , אלא עסק בפעילות מדעית בעיקר , ולא באומנות דווקא . שנית , הוא התחיל לראות בעצמו אישיות יוצרת , מחוננת בסגולה מיוחדת — בכשרון , , ingenium-n כדרך המשוררים והפילוסופים . חברת המשכילים הקדימה וידעה להוקיר את ראשי האמנים כערכם . ראשונים היו דאנטה , פטרארקה ופיליפו וילאני . בחיבור הקרוי הביוגרפיות של מאנטי הוזכרו ארבעה עשר מאישיה הדגולים של פירנצה , ושמונה מהם היו אמנים . דירר זכה בתואר הרשמי nniKDn , decus Germaniae של גרמניה . אבל זכאותו של האמן להימנות עם הלמדנים עדיין היתה צריכה הוכחה . אכן , האדריכלים היו מראשיתם ידענים במתמטיקה ובגאומטריה , ונזקקו למידה רבה...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help