|
|
חטאים אלה ושכמותם השכיחים בכל אותו תחום הבאישו ריחו של העיסוק המיועד לסיפוק צרכינו , והמחוקק חייב שיהיה בידו פרמקק לחליים הללו . ואמנם צודק הפתגם הישן שלפיו קשה להילחם בשני ניגודים , והרפואה ושאר תחומים מאמתים אותו . " החוקים , " י"א 919 b ( כתבי אפלטון , כרך , 'ד תרגום ליכס בשינוי ) הבה נשוב לטקסט של אפלטון , אם בכלל עזבנו אותו . המלה pharmakon מסובכת שם בשרשרת של משמעויות . משחקה של שרשרת זו נראה כחלק ממערכת . אבל המערכת כאן אינה , בפשטות , * מצבת קבר או עמוד זיכרון הנושא בדרך כלל כתובת . זו של כוונות המחבר הידוע בשם אפלטון . מערכת זו אינה קודם כול זו של כוונה לומר . [ vouloir-dire ] קווי תקשורת סדירים ומבוקרים נוצרים , הודות למשחק השפה , בין תפקודים שונים של המלה , ובתוכה , בין רבדים שונים או אזורים שונים של התרבות . לעתים עשוי אפלטון להצהיר על קווי התקשורת , על פרוזדורי המשמעות האלה , לבאר אותם תוך שהוא משתעשע בהם "מרצון " , ביטוי שאני מכניס כאן למרכאות מכיוון שאינו מציין - אם לא נחרוג מן המערכת הסגורה של הנגרות אלו - אלא דרך מסוימת "לציית" לאילוציה של
To the book |
|
|