א. שנות השישים: שאלות מתריסות על טובו של הבורא

באותה עת , היה קולו הפסימי והספקני של וולטר הקול החזק והנוקב ביותר שנשמע בדעת הקהל הנאורה . הוא מחה על הזיקה שנמתחה כביכול בין חטאי האדם לעונש 1 ראו : י"ו גתה , מחיי , עמ' N . Aston , Christianity and Revolutionary Europe , Ch . 3 ; ; 25 S . Neiman . Evil in Modern Thought ; D . Outram , The Enlightenment , p . 43 משמים , וערער על מעמדו של אלוהים כשופט צדק המעורב בחיי ברואיו . בעבורו , היווה האסון העצום נקודת מפנה אישית , רגע פתיחה למסעו נגד האופטימיזם . ב י פואמה על שואת ליסבון ' ( 1756 ) הוא הציג סדרת שאלות מתריסות על טובו של אלוהים , שסדקו את האמונה הדתית של רבים מבני דורו : התינוק זב הדם המדווץ על אמו , איזה חטא הוא חטא ומה עוונו ? האם ליסבון , שאיננה עוד , פשעיה כבדים מפשעי פאריס ולונדון , הסובאים מגדים ... ? כלום תדעו בבטחה מה ממנו ימנע , ממניע הכל , מן הבלתי מונע , שאותנו השליך אל ארצות מררה , לא לשים לרגלינו תפתי בערה ... ? למה יעננו אל כה רחום ... ? הבן לא אוכל איך הטוב העליון , אלהים המיטיב עם ברואיו בלי חשבון , משפיע עליהם גם רעות מלא הפנים ... ? כלום נולדנו חוטאים , וענשנו ...  To the book