sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
מיכאל וינטר ידוע שבתקופה העות'מאנית היתה מחשבת האיסלאם בארצות ערב במצב קיפאון . נכתבו אז חיבורי פרשנות וספרי עזר רבים , אך היצירה וההגות לא הצטיינו במקוריותן ' . אחד השמות הבודדים הבולטים בתקופה זו הוא שמו של המיסטיקן , התיאולוג , המשורר , הנוסע והמחבר הפורה עבד אלגני אלנאבלסי . ( 1731-1641 ) נושא מאמר זה הוא חיבור קצר , הנמצא בכתב יד בלבד , שכתב אלנאבלסי . 'רםאלה ' זו ראויה לסיקור , מכיוון שהיא מייצגת את מחשבתו של מחבר חשוב זה , ומכיוון שהיא מבטאת עמדה בלתי שגרתית כלפי 'אהל אלד ' מה , ' היהודים והנוצרים . אלנאבולסי מסתמך על חיבורים מוקדמים ומודה בכך במפורש , אך הסינתיזה , ההצגה והסגנון טבועים בחותמו האישי המובהק . כך ניתן לראות את חיבורו כביטוי לתנועה הספרותית המוסלמית של המאה השבע עשרה והשמונה עשרה , אשר לדברי ה ' א ' ר ' גיב "שאפה לחדש את בסים התיאולוגיה האיםלאמית באופן שיתרחק מהפורמליזם של חיבורי היסוד האורתודוקסיים , ושמה מחדש את הדגש על היסודות הפסיכולוגיים והמוסריים שבדת . " ייתר על כן , החיבור הנדון הוא התקפה על תורכי אנונימי , 'רומי ' ( בתקופה העות ' מאנית המוקדמת נקראו התורכי...  To the book
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help