|
|
נוסח המקרא נמסר במקורות רבים , המוכרים מתוך מהדורות מודרניות : כתבי יד ( כי"י ) מימי הביניים ומן העת העתיקה וכן קטעי מגילות עור ופפירוס ( גומא ) שמלפני אלפיים שנה ויותר . מקורות אלה מוסרים עדות על נוסח המקרא ומכאן שמם 'עדי הנוסח . ' כל עדי הנוסח הללו נבדלים זה מזה , אם מעט ואם הרבה . נראה שלימוד אחראי של המקרא מחייב דיון בהבדלים אלה , והשוואתם וחקירתם הם במרכז ביקורת הנוסח textual ) . ( criticism הבדלים אלה משתקפים גם במהדורות מודרניות של נה"מ , שכן אלה מתבססות על כי"י . נפנה תחילה למהדורות המודפסות , הואיל והגישה אליהן נוחה . ( הפניות ביבליוגרפיות למהדורות מצויות בעמ' טו — טז . ( מלכתחילה לא היינו מצפים להבדלים בין מהדורות מודפסות של נוסח המקרא , שכן אם אפשר היה אי פעם להגיע לנוסח קבוע , הרי בעידן הדפוס אפשרות זאת נראית בהישג יד . ברם המציאות שונה , שכן כל המהדורות של נוסח המקרא , שלמעשה הן של נה"מ בלבד , מתבססות בצורה זו או אחרת על כי"י שונים מימי הביניים , או על צירופים של כי"י כאלה , כך שבהכרח גם המהדורות נבדלות אחת מרעותה . מלבד זאת , המהדורות משקפות לא רק את כתבי היד , אלא גם את ...
To the book |
|
|