יצחק חמיטובסקי א . מבוא מונחים ספרי התורה בבית הכנסת מכונה "ארון הקודש ' . " בספרות חז"ל ועד ימינו , צוינו מספר שמות נוספים המכוונים לתכלית זו - 2 . " מלבד השם "היכל , " שהיקרותו במשמעות זו הופיעה מימי הביניים השמות תועדו כבר בספרות חז"ל , ובעיקר הדברים אמורים בנוגע למונחים 3 . התלמודית ובית הכנסת בתקופת המשנה והתלמוד התבססו בעיקר על 4 הספרותיים לשם שחזור אופיו של הארון בעת העתיקה . ההתקדמות בחקר העתיקים קידמה את מחקר הראליה של בית הכנסת , וכיום לא ניתן לעמוד של בית הכנסת וחלקיו מבלי להזדקק לממצא הארכאולוגי והאמנותי . קפלן , "ארון הקודש , " אנציקלופדיה עברית , כרך ה , ירושלים : החברה להוצאת , תשכ"א , טורים ; 774-770 אנציקלופדיה תלמודית , ערך "ארון הקודש , " כרך ב , הוצאת אנציקלופדיה תלמודית , תשי"ב , עמ' קפ-קפב ; R . Wischnitzer , "Ark " , . EJ , Vol . 3 , Jerusalem : Keter , 1971 , pp תלמודית ( לעיל , הערה , ( 1 עמ' קפ . ווישניצר ( לעיל , הערה . ( 1 המונח "היכל" לא הופיע בספרות התלמודית ככינוי אוחסנו ספרי התורה . הופעתו אצל הרמב"ם , הלכות תפילה פי"א ה"ב-ד , בצד " התלמודי , גרמה למבוכה...
To the book