|
|
1933 מתוך חאפז ושאוקי , עמ' 44 , 37 , 27-25 [ בקצירה ( שיר ) הנזכרת במאמר המשיל שאוקי את המצביא התורכי מוצטפא כאמל , שניצח את היוונים , למצביא הערבי הקדום ח'אלד אבן אל / וליד . הכינוי " אתה" מתייחס למוחמד חוסין היכל [ . השירה האידאלית היא אותו שיח מוסיקלי המגשים את היופי הנצחי בצורה המתאימה לטעמו של הזמן שבו נתחבר , אותו שיח מוסיקלי , המוצא מסילות אל לבם של האנשים שבקרבם הוא נאמר , ומאפשר להם לטעום אותו יופי באמת , ובזכותו זוכה נפשם בחלק מן הנצח המגיע לה . יש הבדל בין השירה המצרית החדשה ובין השירה הערבית הקדומה . אמנם הן דומות זו לזו במבנה ובצורה , אך הן נבדלות במהותן ובעיקרן . השירה החדשה דומה לשירה הקלסית בלשון ובאופני הדיבור והביטוי , וגם בדרכי הדימוי והתיאור , אך היא אינה דומה לה בנושאיה ובמטרותיה . לשירתם של הקדמונים יש משמעות , לפי הטעם שלנו , כי היא משקפת מציאות אמתית - הלוא היא חייהם של הקדמונים - והיא משקפת אותה בצורה המתאימה לה . ואילו השירה החדשה אין לה אותה משמעות . מצד אחד היא איננה משקפת את חייהם של הקדמונים , מאחר שלא נתחברה כדי לשקף אותם , ומצד שני היא איננה משקפת את ח...
To the book |
|
|