|
|
1938 פי מתוך מוקזתקבל אל ת'קאפה מ ^ ר , עמ' 49-48 בני אירופה שונים אלה מאלה בדברים רבים . למראית עין כולם נוצרים , אבל נצרותם מגוונת ורבת צורות . ואולם ההבדלים שבין האסכולות הדתיות אינם מונעים בעדם להסכים ביניהם בתחומי התרבות ולשתף פעולה בהנבת פרותיה . וכשם שיש בין בני אירופה כאלה שהנצרות היא דתם , כך יש ביניהם כאלה שאין להם שום דת . אך גם זה אינו מונע בעדם להסכים ביניהם בתחומי התרבות ולפעול יחדיו להשגת פרותיה ולהנאה מהם . אין ספק שהתרבות האירופית החדישה נקטה כלפי הנצרות עמדה של מאבק אלים ומתמשך . אירופה הקריבה במאבק זה הון תועפות וחיי אדם רבים , עד אשר הושג בסופו של דבר שיווי משקל בין התרבות ובין הדת . השכל האירופי הישר הבין בסופו של דבר , שהמאבק האלים והעקוב מדם לא היה באמת מאבק בין הדת והתרבות , אלא בין בני אדם - בין אלה המייצגים את הדת לבין אלה המייצגים את התרבות . זה היה מאבק בין יצרים ומאוויים אנושיים , לא בין הדת המזינה את הלב ומפרנסת את הרגש לבין התרבות שהיא פרי השכל . ייתכן שמאבק אלים זה בין הדת לשכל באירופה - או ביתר דיוק : בין אנשי הדת לאנשי השכל - מקורו בכך שלאנשי הדת הנוצר...
To the book |
|
|