sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
הסיכום נועד לרכז את הנתונים הארכיאולוגיים שהוצגו לעיל ולבחון לפיהם את מושג ההלניזם בארץ ישראל בתקופה ההלניסטית ( החלמית והסלאוקית . ( לפני בחינתו של מושג זה יש להגדיר תחילה מהו . המונח , שחוקרים רבים מייחסים את טביעתו להיסטוריון הגרמני דרויזן , ( Droysen 1877-1878 ) מופיע כבר בספר מקבים ב ( ד , יג ) בציטוט מפי יאסון איש קיריני , שהלץ על תושבי ירושלים , שמחקים את תרבות הנוכרים שאותה הוא מכנה "הלנית" ( בר כוכבא , 465-464 : 1994 הערה ; 11 . ( Hy ldahl 1990 : 193 , Note 5 אמנם ראייה זו של המושג שונה מראייתו של דרויזן , ולפיה העולם ההלניסטי והמושג הלניסמוס ( Hellenismus ) הם מקשה אחת שהיא כור מצרף תרבותי , ( Verschmelzung ) שבו האלמנטים היווניים הפגניים והמזרחיים היהודיים שימשו יסוד לעליית הנצרות . ( Momigliano 1970 ) המינוח הנוכחי מציין את שיעור הספיגה של דפוסי התרבות היוונית בקרב קבוצות האוכלוסין המקומיות , כלומר שיעור החיקוי של רכיבים יווניים חומריים ותרבותיים . המושג התייוונות הוא תרגומו העברי של המונח , כך שאינו רק מושג תרבותי שמבטא חיקוי של נוהגי תרבות יווניים , אלא גם אימוץ של היבטים...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help