פרק חמישי אנטישמיות בעולם המוסלמי

האנטישמיות הקיצונית הפכה לאחד ממרכיבי היסוד של מה שנכנה כאן האסלאם הרדיקלי , וקיימת זליגה ברורה של רעיונות הקיצוניים אל הזרם המרכזי של האסלאם . בנקודה זו מתעוררת שאלת יסוד : האם האסלאם רדיקלי במהותו ללא תקנה , ולכן כל מלחמה בקיצוניים היא למעשה מלחמה באסלאם עצמו , או שמא אפשר להבחין בו בגוונים ובגוני גוונים , בדומה לזרמים דתיים רבים אחרים . אינני מתיימר להיות מומחה לאסלאם ; אני אמנם קורא ערבית , אולם אינני יכול לומר שאני מבין את השפה , בוודאי לא על בוריה . אך דומני שלצורך ההבחנה הנדרשת אין צורך במומחיות יתרה , שכן כל החומר הרלוונטי זמין גם בשפות אחרות . מה שברור לגמרי הוא שלקוראן שני פנים שונים זה מזה : החלק שנתחבר במדינה , וזה שמקורו במכה . היחס אל היהודים הוא קריטי עבור צמיחתו והתבססותו של האסלאם , משום מציאותם של שבטים יהודיים בעיר מדינה ובסביבתה , וההכרח של הנביא להילחם בהם כדי להשתלט על המרכז העירוני החשוב ההוא . לא ברור מנין באו השבטים הללו , כפי שלא ברור כיצד אירע שבתימן הרחוקה הופיעו שבטים יהודיים , ואיך עברה היהדות אל יבשת אפריקה והולידה את האוכלוסייה היהודית באתיופיה — ושמא זו...  To the book