18 בכותרתו של ספר נחום מופיעים שני צירופים , שאין ביניהם סתירה וממילא אין לראותם כשתי 'כותרות' ( כפי שהחליטו כמה חוקרים ראשונים . ( הצירוף האחד , 'משא נינוה , ' מציין את מושא הנבואות , והצירוף השני , 'ספר חזון נחום האלקושי , ' מציין את צורת הנבואות כ'ספר' ואת שם הנביא . זה היחיד בספרי נביאים אחרונים שנאמר בו הכינוי 'ספר' על הגיבוש הקאנוני שלפנינו . משמעות הדבר היא שבניגוד לנביאים אחרים , ששרידי דבריהם נאספו וסודרו בחטיבות סוגיות בספרים הקאנוניים , מדברי נחום נמצא 'ספר , ' כלומר , מגילה מן המוכן ובה לקט קטן בלא משהו נוסף שניתן היה לשייך אותו לנחום , והלקט כמות שהוא , עם הכותרת שהושמה , או הותאמה , בראשו , הוכנס לתוך תרי עשר . מן הצירוף 'משא נינוה' יש להסיק , שלפי הכרת הסדרנים מכוון כל הנאמר בלקט זה לנינוה , כולל פרק א ( שנינוה לא הוזכרה בו ) וכל שלושת הפרקים ודאי נחשבו להם כקטיגוריה של נבואות על גויים . ספר נחום הוא מן הזעירים בתרי עשר ולפי מספר המילים והאותיות קטן ממנו רק ספר עובדיה . וככל שהוא קטן , נכתבה עליו ספרות עצומת היקף , במיוחד בדורות אחרונים . בניגוד לכל ספרי תנופת האיסוף הרא...
To the book