sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
12 תהליכי הקאנוניזציה של כתבי הקודש בדתות השונות נשתנו זה מזה , ואין שניים הדומים זה לזה מכל הבחינות . אבל הקאנוניזציה של המקרא היתה התהליך הארוך ביותר מסוגו , שאף נחלק לשלבים ויצר את הקאנון המורכב ביותר . לפיכך , בניגוד לרוב התהליכים האחרים , לא היתה הקאנוניזציה של המקרא אחידה בכל חלקיה כשם שהקאנון המקראי נעשה מורכב יותר מכל מקביליו בדתות המונותיאיסטיות האחרות , כך היתה הקאנוניזציה של המקרא מרובת פנים יותר מכל מקבילותיה ולפעמים אותו גורם של חוקיות פעל בה באופנים שונים . לגבי גורם הזמן , המובע בשאלה 'מתי נעשה הספר קאנוני , ' אם מיד לאחר חיבורו או זמן מסוים לאחר מכן , כבר אמרנו שמבחינה זו , לקראת סוף הקאנוניזציה של המקרא אפשר שנעשה התהליך דו מסלולי , וספרים שנכתבו בקולמוס אחד אפשר שנתקדשו לא מיד לאחר חיבורם . לגבי גורמים אחרים המתווים דרכה של קאנוניזציה , מאותם שהזכרנו למעלה ( סי' , ( 7 ברור בלא ספק שבפרקי זמן שונים באו הם לידי ביטוי , במקרהו של המקרא , באופנים שונים . וכך קרה שבאמצע דרכה של הקאנוניזציה , או בסופה , קיבל התהליך צורה אחרת מזו שהיתה לו בתחילה . אם נחזור לשאלת 'מי הוא המחל...  To the book
מוסד ביאליק

האוניברסיטה העברית בירושלים

י"ל מאגנס

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help