הדרך אל ההאלהה העצמית

חכמי הרוח החופשית לא הקימו כנסייה אחת אלא כמה וכמה קבוצות דומות באורחות חשיבתן , שלכל אחת מהן מנהגים , טקסים ועיקרי אמונה מיוחדים לה . הקשרים בין הקבוצות היו לא פעם רופפים ביותר , ואף על פי כן היו קיימים , והרוח החופשית הוכרה תמיד בבירור כמין דת למחצה שיש לה משנה Calvin , XXXV ; Farel 53 54 תיאורים בני ימינו על ה'ליברטינים הרוחניים Jundt , pp . 122 ff . ; Niesei : ' ובקצרה יותר -.. Lefranc , pp . 112-113 ; Saulnier , pp . 246-249 אין בסיס ראוי להשערה שאת החיבורים שיוחסו שייחסו לפעמים לחברי הכת הם אכן נכתבו בידיהם . התברר שכמה מן החיבורים האלה לא היו אלא תרגומים מגרמנית לצרפתית של כתבי האנבפטיסט דויד ייריס . ראה Bainton , p . 35 סדורה בסיסית אחת הנמסרת מדור לדור . במאה הי"ד נחשפה התורה הזאת לעין בפעם הראשונה , והמאפיינים שהוצגו אז לא השתנו כמעט כל שנות קיומה של התנועה . את המסגרת המטפיסית העמידה הנאו אפלטוניות , אבל כל המאמצים להתאים את הנאו אפלטוניות לאמונה הנוצרית , שנעשו מימי פסוודו דיוניסיוס ואריוגנה ואילך , לא נחשבו כלל . הפנתאיזם של פליטינוס לא זו בלבד שלא עומעם ולא טושטש אלא הודג...  To the book