sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
נותרו עוד כמה צדדים ביחסי החברה היהודית והלא יהודית שעלינו להיזקק להם . היהודים לא יכלו' כמובן , להתעלם מן המוסדות המדיניים והמשפטיים של החברה הלא יהודית , שבצידה ובחסותה חיו חייהם . עליהם היה לפתח כללי התנהגות מסוימים בעסקיהם , הן עם יחידים והן עם מוסדות שמחוץ לתחום עדתם . הבסיס החוקי שעל פיו ישבו היהודים באחת מארצות המערב היה לרגיל הפריבילגיום , * ( privilegium ) היינו כתב הרשאה מיוחד שניתן מידי מי שהשלטון בידו במקום ההוא . אין רמז במקורות לכך שהיהודים תבעו לעצמם את רשות הישיבה על בסיס אחר , כגון זכות ירושה או טענת חזקה כיושבי המקום מאז . גם לפני התפתחות המושג של , servi canierae שמן המחצית הראשונה של המאה הי"ג ואילך הפך את היהודים למעין רכוש חוקי של השליטים , הכירו היהודים בפה מלא בתלותם במחזיקי השלטון . 2 שאיפות פוליטיות לא היו להם , ולא ביקשו אלא את חסותם של השליטים . בטחון החיים והרכוש , לעתים גם ההצלחה הכלכלית , היו תלויים בבעלי הכוח המדיני שבמקום . מכל הבחינות היו היהודים מעוניינים בקיום הסדר הציבורי ! כל הפרעה במהלך התקין של החיים עשויה היתה להיות להם לרועץ . קבלת מרותם של שלי...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help