sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
אמנם—והנה חוזרים ונשנים השלבים של הדרך שסומנה כבראין הרוח צריכה אלא מינימום של מקדמה חומרנית חיונית . מכיוון שאין הרוח עשויה להתקיים—כפי שהוכח למעלה—בלי יסוד של טבע , והואיל—כפי הדעת שנקנתה לנו—ומלחמה זו על היסוד החומרי סוף סוף אינה עשויה ליעשות אלא באלימות—הרי שצרי כים לה לאלימות לשמירה על הרוח ועל המוסר . מן הסתירה המתהווית והולכת כאן'— האלימות ממשיכה כיליון על האנושות' ו"המוסר צריך אלימותי—גואל אותנו שוב הרעיון בדבר המינימום . אין אלימות מותרת ואין מידה של אלימות מותרת אלא כדי צורך הגנתו של המינימום החומרי של קיום וגידול לרוח . אולם הסיכויים לבוא בדרן זו על נקלה לידי יישובה של השאלה נפגעים שוב פגיעה קשה על ידי רעבונה העצום של האלימות , עובדה הדומה בכולה לעובדה שדנו למעלה עליה , שהטבע דורש את המרובה ( המאכםימום ) ומסרב להסתפק במועט ( במינימום . ( האלימות עז 1 טמת את המינימום כדרך ששוטם אותו הטבע , ואף היא דורשת את המרובה כמותה של הטבע . לפי טבעה לא תדע שבעה , והיא משתמשת בכל אותם מעשי ערמה ותחבולה שמשתמש בהם הטבע , כדי להכניס את הרוח במלחמתה ברוח , מסתייעת היא בכזב שמסתייע בו הטבע...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help