ג. התפתחות זו על שום־מה

אין לכחד : השתלשלותו של תהליך זה יש בה צד פסיכולוגי מוחוור . אנו מבינים יפה , שמושג הבהירות לא יכול היה להגיע למלוא כוחו לפני שהבריות נמשכו אחר חינה של בהירות עכורה במקצת . וכן קל לראות , שאחדותם של חלקים , שעצמאותם טבעה ברושם הכולל , באה רק לאחר שהיתה קיימת שיטה של חלקים , עצמאיים ; שמשחק החוקי הנםתר ( האלטקטוני ) אין לו מקום אלא אם כן קדם לו שלב החוקיות הגלויה וכר . בהיקפה הכולל ההתפתחות מן הקוויות אל הציוריות פירושה הליכה מתפיסה מישושית של הדברים בתוך החלל אל ראייה , שלמדה לבטוח במראה העיניים בלבד ; לשון אחר : פירושה ויתור על הדבר הנאחז ביד לטובת המראה האופטי בלבדו . וברור שאי אפשר בלי נקודת מוצא ; אנו לא נגענו אלא בחילופה של אמנות קלאסית , באמנות הבארוק . עצם הדבר שאמנות קלאסית בכלל באה לעולם , שקיימת שאיפה אל תמונת עולם פלאםטית טקטונית , ברורה ומחושבת מכל צד — דבר זה אינו בשום פנים משהו המובן מאליו ; והוא אירע רק בתקופות מסוימות ובמקומות יחידים בתולדות האדם . ואף על פי שסבורים אנו , שמהלך הדברים מתקבל על הדעת , אין בכך עדיין משום הסבר , על שום מה בא בכלל ; על שום מה הגיעו הדברים ל...  To the book