sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
אשר לטענה השלישית — שירת ההשכלה היא שירה דידאקטית — גם טענה זו . אם היא נתפסת כפשוטה , אינה נכונה . דידאקטיות אינה עומדת בסתירה לשירה טובה , והראיה — פרק א בתהילים : שיר דידאקטי מובהק , ועם זאת יש בו מישקע חושי ! בשעה שהרגש המוראליסטי שבמשורר התבשל כדי שיר , נוצרו אצלו תמונות חושיות , והוא רואה לפניו 'מושב לצים / 'עץ שתול על פלגי מים , ' ' מוץ אשר תדפנו רוח' — והתמונות הללו נתקשרו אצלו בחיי אדם , בשכר ועונש לצדיק ולרשע . הדידאקטיות כאן אינה פוגמת בציוריות השיר . הפגם איננו אפוא בדידאקטיות , כי אם בסטאטיות . אמת סטאטית — אמת חוקית , הגיונית , אינטלקטואלית , אמת מופשטת . אמת דינאמית — אמת שבחוויה תכופה 1 שבתפיסת איזה חלק של היש , ואפילו חלק זה לבוש רעיון . אצל רבים מושרשת הדעה שהשיר הלירי הוא שיר המספר על רגש אישי פרטי של המשורר ( מעין מכתב שהמשורר כותב אל עצמו ) 1 אי אפשר לה לשירה לירית להיות שירה עיונית או פילוסופית . זו דעה מוטעית . שיר לירי אמיתי אינו מוציא מכלל אפשרויות הבעתו את התפיסה העיונית , המחשבתית ואפילו השכלית . היסוד העיוני , אפילו הפילוסופי הטהור , יכול להיות אחד היסודות ...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help