|
|
יצירתו של לאקרטל שימשה מופת לכמה דמויות של בני נוער יהודיים . אנדרה ז'יד , מחבר ז'נבייב , ( Genevieve ) מכיר בחוב שהוא חב לו : 'ניסיתי להתרחק מסילברמן שלך , אבל אין דרך אחרת לספר את הסיפור . ' ומונטרלאן מצהיר : 'אילו היה נקלע היום לחיי איזה מוריס לייפציגר ( אין ספק שלא הייתי הולך לחפש אחריו , כבעבר , ( הייתי חש די מהר , כי ראוי להתחקות אחריו , וכי התחקות זו עשויה להוליד יצירה מעניינת , מעין מקבילה לסילברמן . ' אם שני סופרים אלה התייחסו ליצירותיו של לאקרטל כאל מודלים לחיקוי , הרי זה משום היותם שותפים לאופן ראייתו את היהודי . בשנת 1911 תכנן ז'יד לכתוב רומן , שהדמות הראשית בו תהיה יהודי . V' X יש אישיות נדיבה , אבירית . ואפילו אוטופית משהו . הוא מתחרה ברגשות הנוצריים : נדיבות ללא מוסריות . ' ז'יד לא כתב את היצירה הזאת , ודמויות היהודים ביצירתו הספרותית נדירות , שוליות ובלתי חביבות . רק שרה , גיבורת ז'נבייב — החלק השלישי בטרילוגיה L'Ecoledes femmes ( בית הספר לנשים , ( שנוצרה כשז'יד נפתח לרעיונות חדשים — היא כעין גירסה נשית של סילברמן . בדומה ללאקרטל , מבקר ז'יד את הצביעות הבורגנית ומגן ...
To the book |
|
|