sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
כעין מוסכם במחקר כי תהילים קכב הוא , כהגדרתו של גונקל את סוגו , שיר של עלייה לרגל . ואשר לעניינו , מה שנקבע במחקר אינו אומר דבר על ייחודו של המזמור המעוצב בדמותו ' . מאמר זה מנסה לעמוד על דמותו של המזמור ולגלות את ייחודו על פי ניתוחו . פסוק אי . 'שמחתי באמרים לי בית ה' נלך — . ' המלה 'באמרים' פירושה מקובל : 'אמרים , ' בינוני בשימושו כ # ם , שהוראתו — בהיות נשוא המשפט , ' שמחתי , ' לשון עבר — מי שאמרו , ואות היחס 'ב' מציינת כמצוי לפעמים את מושא השמחה . גם מקובל , ואולי הולם יותר את ההקשר , כי 'אמרים' משמש בתפקיד של מקור נטוי עם כינוי נסתרים , ואות היחס היא ציון של זמן , היינו , * מאמר וה התקבל לפרסום שבועות מעטים לפני פטירת מחברו ביום חמישי , בי"ב באייר תשנ"ח , ( 7 . 5 . 1998 ) והוא מתפרסם כאן כפי שיצא מתחת ידיו , בתיקוני עריכה והתקנה קלים בלבד . המחבר לא הספיק לעבור על המאמר קודם שליחתו לבית הדפוס . 1 מן החוקרים שבדורנו טען למשל קראוס כי 'תהילים קכב הוא שירו של יחיד שנכנס לתחומו של המקדש ( פס' ב . ( עם "אחיו ורעיו" ( פס' ח ) עלה לרגל לחת לירושלים ( פס' א-ב . ( אז נשא את קולו כדי לשבח א...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help