|
|
^ שראל בת החמישים מנהלת מאבק נפתולים עם המיתוסים שלה . חבורה של אלה המכונים "היסטוריונים חדשים " קראה תיגר על ההיסטוריה המקובלת של מאבקה של ישראל נגד ערביי ארץ ישראל בשנות הארבעים , ולאחר מכן נגד מדינות ערב . חלק מן האינטלקטואלים משולחי הרסן האלה הציגו מחדש את היישוב היהודי בארץ ישראל שלפני 1948 כאילו היה המדינה החזקה המוכרת להם היום , והפריזו בסיכויי השלום שיכלה ישראל להשיג במלחמת העצמאות ולאחריה . ואכן , יש בין ההיסטוריונים החדשים גם המערערים על עצם הלגיטימיות שבקיומה של ישראל . אחרים , מפוכחים יותר , גילו מחדש את הטרגדיה הפלשתינאית , ועמלו כדי לשלב אותה בהבנה העצמית ההיסטורית של ישראל . ויש בהם גם כאלה שפשוט מתארים את המחדלים , את אזלת היד ואת המקרים של מורך לב שאירעו מפעם לפעם , שכמותם מאפיינים את תולדותיה של כל אומה . התגובות על עמדותיהם של ההיסטוריונים החדשים מצד אנשי הזרם המרכזי יותר יולידו בסופו של דבר סינתזה היסטורית מורכבת ודו משמעית - שאינה נדירה באומות אחרות , אבל היא נטולת הפשטות ההירואית הישנה . גם מיתוס החלוציות הולך ומתבלה . ישראל אינה יכולה עוד לראות עצמה כמדינה ענייה ...
To the book |
|
|