כבר ציין יצחק בער ב'תולדות היהודים בספרד הנוצרית / כי 'העלייה לארץ ישראל שהיונה בספרד במשך המאה הי"ג והי"ד עניין ליחידי סגולה , חזרה והיתה לתנועה גדולה' אחרי גזירת קנ"א . בער מסתמך על כמה רשומות היסטוריות , שיש בהן עדויות על אנוסים נמלטים שעלו לארץ , או שניסו לעלות והשלטונות הפריעו להם , וכן על מכתבי המלצה שניתנו על ידי הקהילה בסאראגוסה . בער אף נוטה לדעה , ש'נוסחאותיהם של מכתבים כאלה ועיקר רעיונותיהם יצאו מבית מדרשו של הרב חסדאי קרשקש בסאראגוסה , ' והם קשורים באותה התעוררות ל'חזיונות משיחיים , ' שלא הגיעונו ממנה אלא הדים קלושים , והוא גם מביא מקצתם של 'הדים' אלה , מדברי חסדאי קרשקש , או מדברים המיוחסים לו ומחיבוריהם של מומרים בני הדור הסמוך . 2 ברם , יש להודות שאין בכל הרשומות האלה עדות ישירה על תנועת 'עלייה גדולה . ' בדבלי הבאים אני מביא מכתב יד של מוקדמי סרקסטה לקהילות קשטיליה , שבו מדובר בפירוש על תנועת עלייה המונית מספרד , ואשר בעזרתו , דומני , ניתן גם למצות מיצוי היסטורי יותר שלם את העדויות והרשומות האחרים בדבר העלייה הזאת אחרי גזירת קנ"א , מניעיה , ממדיה והרכבה . ויהיה בזה משו...
To the book