י. דיאלקטיקה של הכנסייה ואסכולאסטיקה של ימי־הביניים

לדיונו העקרוני על ממשל עולמי מסמיד דאנטי ביקורת עקבית של מסקנות מקובלות בספרות הכנסייתית הרשמית ובעולם האסבולאסטיקה . דאנטי הכיר את ספרות ההגות הכנסייתית , ודומה שידע ידיעה יסודית את הדוקומנטאציה הרשמית של הכנסייה . המעיין בתשומת לב ב'מונארכיה' דומה עליו , שבשעה שכתב דאנטי את מסתו זו החזיק לפניו את הבולות של האפיפיור בךדורו , ב 1 ניפאקיוס השמיני , ובייחוד את הבולה 'אונאם סאנקטאם' אחת' ) היא הכנסייה ( 'הקדושה משנת . 1302 בבולה זו אתה מוצא גיבוש עיקריה של האפיפיורות בענייני השלטון בלשון ממצה וחד משמ עית . וכל כך , שעולה על דעתך הסברה , שהמסה 'מ 1 נארכיה' היא בבחינת תשובה פילוסופית היסטורית לאותה בולה . בוויכוחו משתמש דאנטי בנשק הרוחני של הכנסייה . הוא מפרש פסוקים ועניינים מכתבי הקודש ומנתח ניתוח חדש כמה וכמה פיםקאות מן האיוואנגליון , ובדרך כלל מיטיב לפרש , כשהוא נותן דעתו על מובנם של מושגים על סמך הבנת הקונטכסט ובדיקת טבעם של המושגים . מפירושיו הוא גם מסיק מסקנות חדשות . הוא מזכיר 13 עי' ויזין , , 'דאנטי' עמ' . 300—299 14 עי' שם ( המייחס את ה'מונארכיה' לבולה ולמינוי ברנארדוס גידוניס ל'פ...  To the book