ב. צער הבריות ושמחתן בפסיקה

חכמי אשכנז במאה החמש עשרה היו ערים מאוד לצערן ולסבלן של הבריות . כל מקום שיכלו מבחינת ההלכה , לעזור , עשו כן ולא נרתעו מחידושים בפסיקה , או בפרשנות המקורות . נתבונן בכמה דוגמאות . בתקופת הראשונים לא היתד , אשה נידה נכנסת לבית הכנסת . " היו פוסקים שראו בכך איסור גמור אור' ) זרוע' גדול , בשם ספר המקצועות ) /> 8 והיו שכתבו כי מצד הדין מותרת ואין כאן אלא חומרה 'ומכל מקום טהרה הוא ויפה הם עושות' . 49 אבל אין מי שיתיר למעשה לנידה לבוא לבית הכנסת . המהרא"י , 43 הכוונה לרדיפות באוסטריה בשנים , 1377—1370 כפי שהעיר שם המהדיר ד"ר י . שפיצר . 44 כינוי רגיל לאוסטריה בספרות הרבנית של אותם הימים ( ראה למשל שו"ת מהרי"ל החדשות , סי' ע 45 . ( 'לקט יושר' א , עמי . 137—136 46 'פסקים , 'וכתבים סי' ק"ה . וראה להלן , עמ' . 103 47 על כל הקשור בפרשה זו ראה במאמרי , 'תרביץ'ב שנה מ"ט , חוברת ג—ד וב'תעודה' כרך ג . 48 היה ידוע גם למהרא"י ומובא על ידו ב'פסקים , 'וכתבים סי' קל"ב , ונמצא גם בספר האגור , סי' א שפ"ח . 49 מחזור ויטרי , עמ' , 606 בשם 'הלכות נדה לרבנא שלמה ב"ר יצחק' = ) רש"י . ( ו'אור זרוע' שלפנינו חלק א...  To the book