א. מעמדו של התלמיד־חכם בעיני גדולי הדור

אמת , נכון הדבר כי הדורות שלאחר המגיפה השחורה או בלשון המקורות—של התקופה שלאחר , " 'הגזירות' ראו עצמם כשייכים לתקופה אחרת , ירודה יותר מבחינת ידיעת התורה . הגזירות האיומות של אמצע המאה הארבע עשרה הביאו להשמדת קהילות שלימות , והשרידים שנשארו לא נתעלו לאותה דרגה גבוהה 10 שו"ת מהרי"ל , סי' קצ"ג . 'והרי שתים , ושלש דלתות' רומז כנראה לירמיה ל"ו כ"ג : ' ויהי כקרוא יהודי שלש דלתות . 'וארבעה חרוז זה מתאים כסיום של השיר , אבל יש אחר כך עוד כמה שורות שלא הבאתי . אולי נכנס חרוז זה בטעות שלא במקומו . על כל פנים , החרוז המתחיל 'והכריע ביניד . ם השלישי' נמצא בכל הדפוסים שראיתי , לפני החרוז 'וכד נלחמים . 'הסרעפים אבל מבחינת התוכן צריך להיות להיפר ולכן , החלפתי את מקומם של שני חרוזים אלה . התשובה הזאת נמצאת גם בכתב יד בריטיש מוזיאום , OR . ADD . 27111 סי' קע"ב , אבל המעתיק , כדרך רבים מבני אומנותו , היה מעוניין רק בחלק ההלכה שבתשובה ולכן השמיט את כל שיד הפתיחה . 11 שו"ת מהרי"ל , סי' ע"א , ומהר '' י ווייל , סי' קמ"ו . של לימוד התורה , שאליה הגיעו יהודי אשכנז לפני הגזירות . 'תא חזי מר , זה המחבר 12 היה...  To the book