sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
קיימות שיטות פילוסופיות שונות , שלכל אחת מהן מושגים אפייניים שונים על מי תודת הידיעה . יש מהן הנקובות בשמות — אסכ ^ לאסטיקה , סנסאציונאליזם , ראציו נאליזם , ריאליזם , אמפיריזם , טראנסצנדנטאליזם , פדאגמאטיזם , וכדומה . על רבות . י v מהן מתחנו ביקורת בקשר לדיוננו בבעיה חינוכית מסוימת . עתה נידרש להן במידה שכלולות בהן סטיות מאותה מיתודה שנמצאה יעילה ביותר בקניית דעת , הואיל והעיון בסטיות אלו עשוי להבהיר לנו את מקומה הנכון של הדעת בניסיון . כללו של דבר , תפקידה של הדעת הוא להכשיר ניסיון אחד לשימוש חפשי בניסיונות אח רים . המלה 'חפשי' מציינת את ההבדל שבין עקרון הדעת לעקרוךההרגל . הרגל — משמעו , שאדם יחיד משתנה שינוי מה על ידי איזה ניסיון ושינוי זה מטפח נטייה קדומה לפעולה קלה יותר ויעילה יותר בכיוון דומה בעתיד . אף להרגל יש אפוא אותו תפקיד של עשיית ניסיון אחד ראוי לשימוש בניסיונות הבאים אחריו » ובת חומים מסוימים הוא ממלא תפקיד זה בהצלחה . אד הרגל שאינו קשור בדעת אינו מניח מקום בחשב 1 נו לשינוי בתנאים , לחידוש . צפיית שינוי מראש היא מחוץ לתחו מו , שכן ההרגל מניח כי המצב החדש שווה שוויון...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help