|
|
בניגוד לרעיונות על התגלות כוחות גנוזים מבפנים ועל עיצוב מבחוץ , אם על ידי הטבע הפיסי אם על ידי יצירות התרבות של העבר , מביאנו אידיאל הגידול אל המושג , שהחינוך הוא ארגון מחדש או שיקום מתמיד של הניסיון . תמיד יש לו מטרה בלתי אמצעית — ובמידה שפעילות היא חינוכית , הריהו משיג מטרה זוהשתנותה הישירה של איכות הניסיון . ילדות , נעורים , חיי בגתת — כולם עומדים על רמה חינוכית אחת במובן זה , שכל מה שנלמד באמת בכל שלב של הניסיון הוא הוא ערכו של אותו ניסיון , ושזהו עיקר עניינם של החיים בכל דרגה — לחיות חיים שיש בהם כדי לתרום להעשרת משמעותם המוחשית . כן אנו מגיעים אל ההגדרה הטכנית של החינוך : זהו אותו ארגון מחדש או שיקום של ניסיון , המוסיף על משמעותו של הניסיון ומגדיל את הכושר לכוון את מהלו הניסיון שיבוא אחריו . ( א ) תוססת המשמעות מקבילה לתסיסה המורחבת של הקשרים והרצסים של הס עולות שאנו עסוקים בהן . הפעילות מתחילה בצורה אימפולסיבית ! רוצה לומר — היא עיוורת . אין היא יודעת למה באה ועל שום מה t כלומר : מה הן פעולות הגומ לין שלה עם פעולות אחרות . פעילות שיש בה משום חינוך או הוראה מביאה את האדם לידי ה...
To the book |
|
|