מרדכי ברויאר הפשט, הדרש והמציאות תשובה לאמנון בזק

קראתי בעניין רב את דבריו היפים של הרב אמנון בזק בדף קשר לשבת פרשת בשלח . אולם אף על פי שכל דבריו טובים ונכונים , נראה לי , שהבעיה שאותה הוא מבקש לפתור איננה קיימת כלל . לפי דבריו , התוצאה המתבקשת משיטת הבחינות שלי היא שהתורה איננה מתארת את מה שאירע בפועל ובמציאות . הדבר אולי יראה כחידוש נועז שאיננו מתקבל בנקל , אולם לאמתו של דבר אין זה חידוש כלל , וגם אין זו תוצאה של שיטת הבחינות שלי . זוהי עובדה הידועה לכל בר בי רב . כך , נאמר בתורה "עין תחת . "עין פסוק זה אכן מתאר את מה שצריך לעשות 'בפועל ובמציאות' - בתנאי שמפרשים אותו בדרך הדרש . כנגד זה , אם מפרשים אותו בדרך הפשט , הוא מתאר רק את מה שראוי היה לעשות : ראוי היה לסמא את עין החובל תחת עין הנחבל . כך גם בחלק הסיפורי של התורה . פרק א' ופרק ב' בבראשית מתארים את מה שאירע 'בפועל ובמציאות' - בתנאי שמפרשים אותם בדרך הדרש : האדם נברא אחרי שהדשא הגיע עד פתח הקרקע , ולפני שהדשא עלה על פני הקרקע . כנגד זה , אם מפרשים את הפרקים האלה בדרך הפשט , הם מתארים רק את מה שראוי היה להתרחש : במידת הדין ראוי היה שהדשא יקדם לאדם , במידת הרחמים ראוי היה שהאדם ...  To the book