שניאור ז' ליימן תשובה לרב ברויאר

. 1 היהדות האורתודוקסית חייבת לרב ברויאר חוב אמתי של הכרת תודה על שהסכים להתמודד עם נושא רגיש ביותר , הלוא הוא השערת התעודות . הוא צועד באומץ במקום שהמלאכים חוששים להניח את כף רגלם . מרענן במיוחד לראות רב אורתודוקסי המכיר בכך שהשערת התעודות חיה וקיימת , ואינה קבורה קבורת חמור . ישנם מספר דוברים אורתודוקסיים אשר כוונתם רצויה וחושבים שהם דווקא מגינים על הדת , הששים להשמיע שוב ושוב את הכזב , כאילו הודות למאמצים ההרואיים של הרבנים דוד צבי הופמן וחיים הלר , הקיץ הקץ כבר לפני עשרות שנים על השערת התעודות - ושאין עוד טעם להתייחס אליה התייחסות רצינית . אין לך דבר רחוק יותר מן האמת . עובדה היא , שהמחקר הביקורתי של התנ"ך - מפעל שרבים מן הפועלים בו הם פרוטסטנטים - חדר מזמן לעולם האקדמי . בכל מקום שמלמדים את התנ"ך לימוד ביקורתי , כגון באוניברסיטאות הרוורד , ייל ואוקספורד ובאוניברסיטה העברית בירושלים - מתלווית אל ההוראה השערת התעודות אפילו בשלהי המאה העשרים . הצעד הראשון לקראת פתרון הבעיה הוא ההכרה שהבעיה אכן קיימת . המתכחשים בהתנשאות לקיומה של הבעיה מאפשרים בלא יודעין לאחרים ליפול קרבן לבעיה שאת קי...  To the book