sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
בספרות המחקר מתואר רש"י , בדרך כלל , כמי שחש חיבה עמוקה למנהג וראה את עצמו כפוף לו . כך למשל , כתב א"מ ליפשיץ במונוגרפיה שלו על רש"י : "גדולה היא חבתו את המנהג , והקפיד מאד על מנהגי ישראל . " ... הוא אף קשר שם את אהבתו של רש"י למנהג עם אהבת ישראל העמוקה שלו בסיס" ) השקפתו על המנהג היא אהבת ישראל . ( "שבו באופן עקרוני יש לקבל קביעה זו . חכמי אשכנז וצרפת נתנו . 154 יבמות קיז ע"א , בהסבר הכתוב : "כמים הפנים לפנים כן לב האדם לאדם" - משלי כ"ז , יט . הדברים הובאו לעיל בעמוד . 248 כאמור , תחילה הביא שם רש"י פירוש אחר הקשור בלימוד בשקידה ובעמקות . במשלי שם פירש על פי הפשט שהכוונה להדדיות ביחסי אנוש . . 155 ליפשיץ , רש '' י , עמ' לא . הוא הביא שם ציטוטים שונים ממקורות סתמיים המיוחסים לרש"י המצויים בספרות שמקורה בבית מדרשו , ואולם לא על כולם יש ראיה שאכן מקורם ברש"י . . 156 על התפתחות המנהגים באשכנז הקדומה והיחס אליהם , ראה : גרוסמן , חכמי אשכנז הראשונים , ערך , 'מנהג' מפתחות , עמ' ; 456 תא שמע , מנהג אשכנז הקדמון ; הנ"ל , למנהג מקום חשוב בפסיקתם , ורש"י לא יצא מכלל זה . ואולם מידת כפיפותו למנהג...  To the book
תבונות

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help