sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
בדיון לעיל , בפרק א , עמדתי על המקום המרכזי שהתורה תפסה במשנתו של רש"י . הכול קשור בה ויונק ממנה . הדברים אמורים באופן מובהק גם כלפי יחסו אל החינוך . מטרות החינוך ודרכי החינוך כולן משועבדות לתכלית של לימוד התורה וקיום מצוותיה , לכן אי אפשר לנתק את הדיון בנושא החינוך מהדיון בתורה במשנתו של רש"י . אף על פי כן , ניתן לגלות את עולמו המנטלי של רש"י גם בדיון בחינוך . ערכיו של רש"י ורגישותו הנפשית הגדולה מצאו ביטוי מובהק גם בנושא זה . . 120 ראה פירושו של רש"י למעשהו של פפוס , שם , עמ' . 319-318 . 121 ראה שם . . 122 בנושא זה דן בלומנפילד ( בלומנפילד , רש"י המורה . ( הספר עוסק בעיקר בחינוך בישראל בימי רש"י ולאחריו , ורק מיעוטו מוקדש לתרומתו לחינוך בישראל . אף בזאת לפני שאדון במקומו של החינוך במשנתו של רש"י , אזכיר פרט ידוע : ההשפעה העצומה של רש"י על החינוך היהודי בדורות שלאחריו ועד ימינו . אין אף אדם שהשפיע על תוכני החינוך היהודי כרש"י . אי אפשר כלל לתאר את לימוד התלמוד בעם ישראל בלא פירושו . מאז חיבורו לפני כתשע מאות שנה , השפיע פירוש זה על לימוד התלמוד יותר מאשר כל גורם אחר . גם לפירושו על הת...  To the book
תבונות

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help