ד. חירות הגוף וחופש התנועה

אפשר לכפוף את טבע האדם לחקיקה . והרי הדברים קל וחומר — שאם במידות רעות כן , במידות טובות לא כל שכן . ואף גם זאת ' בלי חופש הדעה והדיבור אין מדע ואין קדמה , אין פילוסופיה ואין אמנות יפה — שהרי איש לא ירצה לעסוק בכגון אלה , 'ולא יוכל להצליח בהם , אם רוחו כבולה . 'באזיקים ואלה דברי הסיכום של שפינוזה , וליחם לא נס עד היום : מקום ששוללים חופש הדעה והדיבור ותובעים בעלי דעות 'פסולות' לדין , שם מענישים אנשים ישרים למען יראו וייראו , אך עונשם משרה עליהם הילה של קדושים , ( martyrium ) ויותר מאשר מפחיד הוא את האחרים , הוא ממרמר אותם ומעורר בלבם רגשי חמלה , אם לא בקשת נקם ; המידות הטובות והנאמנות מתקלקלות , החנפים והמועלים מתעוררים , והמתנגדים שמחים בנצחונם , מפני שחמתם וצרות עינם יצאה וידה על העליונה ומפני שעשו את בעלי השלטון למצדדים באותם הלכי הרוח שהללו מתיימרים להציג י וממילא מעיזים הם ליטול שררה לעצמם ואינם מתביישים מלהתחלל שנבחרו במישרין על ידי אלוהים , והחלטותיהם הן האלוהיות , בו בזמן שהחלטות הרשויות המוסמכות אינן אלא החלטות בשר ודם . לפיכך צריכות ההחלטות הללו להתבטל מפני החלטות אלוהים , זא...  To the book