sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
א . משמעות המדרש שחמה שקעה לו שלא בעונתה סיפור ההתגלות ליעקב בבית אל פותח בפסוק הזה : וי ? גע במקום uv at * כי בא השמש וי-לןח מאב : ני המקום וישם מרא שתיו , וישכב במקום ההוא . ( בראשית כ"ח , יא ) חכמים למדו מלשון "וילן שם כי בא השמש " - "ששקעה לו חמה פתאום שלא בעונתה , כדי שילון שם" ( רש '' י . ( אולם קשה מאוד להבין מה ראו חכמים לדרוש את המדרש הזה , שאין לו כל אחיזה בלשון הכתוב . ולא עוד , אלא שהמדרש קשה גם מצד תוכנו ; שכן אם היה זה רצונו של ה ' שיעקב ילון במקום הזה , הרי לא ייפלא מה ' להשיג את המטרה הזאת גם בדרך הטבע - ולא עביד רחמנא ניסא בכדי . נעיין תחילה בפשוטו של המקרא הזה . ניקוד "במקום " מורה שמדובר כאן במקום ידוע . והואיל ולשון "המקום " מורה פעמים רבות על מקום קדוש , הרי פירוש "ויפגע במקום " הוא שיעקב פגע במקום אשר בשעת כתיבת הדברים האלה כבר היה ידוע כמקום קדוש . אולם הכתוב מדגיש שדבר זה לא היה ידוע ליעקב . הוא לא הגיע אל המקום הזה מפני שידע שה' שוכן שם , אלא הוא "פגע" בו רק במקרה בדרך הילוכו , וכן הדבר גם לעניין מקום הלינה . יעקב לא לן שם מפני שידע שזהו מקום המסוגל לחלום של נב...  To the book
תבונות

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help