ארץ ישראל כמעבדה משיחית

בארץ ישראל החלוצית הנכיחו את המשיח בשדה החרוש , במגדל השן , בדמיון האוטופי , בסדנת המשורר ובשפה העברית . התודעה העצמית של תחיית הקהילה היהודית בפלשתינה נזקפת להשפעת הרעיון המשיחי . האידאה המשיחית עתיקת היומין והתודעה הלאומית המודרנית השתלבו בתשוקתם של החלוצים ליטול את הגורל בידיהם ולכונן בית לאומי . האמונה בהכרחיות ההיסטורית המירה את אמונתם הדתית של החלוצים החילונים בהבטחה האלוהית : הם האמינו שאפשר להאיץ בפעולה וולונטרית את הדטרמיניזם המשיחי . המפעל ההתיישבותי בארץ ישראל הקיץ מתרדמתם דימויים תנ"כיים ואסוציאציות משיחיות . המתיישבים הראשונים ביקשו לחבר את מפעלם לחזון הנביאים העתידי , ויישובים נקראו פתח תקווה או ראשוךלציון . חזון העצמות היבשות של יחזקאל קרם עור וגידים בארץ ישראל בשליש הראשון של המאה ה . 20 בד בבד עם המפעל ההתיישבותי של העמק התפתח המפעל ההיסטוריוגרפי של ההר . בן ציון דינור , יצחק בער , יוסף קלוזנר וגרשם שלום עקבו אחר גלגולי הרעיון המשיחי במחשבה ובהיסטוריה היהודית . העיסוק האקדמי העניק חזות לגיטימית לשיח המשיחי . המשותף להתיישבות החלוצית מכאן ולמחקר האקדמי מכאן בסוגיה המשי...  To the book